Le Repentant, L'Absoluteur, Le Pudique, Le Dissimulateur, L'indulgent, Le Bon

التواب

Le Repentant

La référence:

« …car c'est Lui certes, le Repentant, le Clément »(La Vache 37) – « …et Allah est Repentant et Sage » (La Lumière 10)

Ahmad : « Mon Seigneur, pardonne moi et accepte mon repentir, Tu es certes Le Repentant, Le Pardonneur ».

Abu-Dawood : « …et accepte notre repentir, Tu es Le Repentant, Le Clément ».

Le sens:

Agrée et accueille le repentir de Ses serviteurs fréquemment cas après cas, Il pardonne beaucoup les péchés et passe sur eux.

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العفو

L’Absoluteur

La référence:

« …Allah en vérité est Absoluteur et Pardonneur » (Les Femmes 43) – « …Alors Allah est Absoluteur et Omnipotent » (Les Femmes 149)…

Ahmad : « …Allah est Absoluteur et aime l’absolution… »

At-Tirmidhi, Ibn-Majjah : « O Allah Tu es Absoluteur et tu aimes l’absolution, donc pardonne-moi. ».

Le sens:

Il passe sur le péché et laisse la punition, Il pardonne les mauvaises actions et dissimule les défauts, Il ouvre la porte de Sa miséricorde par grâce et bienfaisance.

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الحيي

Le Pudique

La référence:

Abu-Dawood : « Allah Le Tout-Puissant est Pudique et Dissimulateur et aime la pudeur et la dissimulation, quiconque lave son corps doit se cacher » - « Votre Seigneur qu’il soit exalté est Pudique et Noble… ».

An-Nissa-I : « Allah Le Tout-Puissant est indulgent, Pudique et Dissimulateur ».

At-Tirmidhi : « Allah est Pudique et Noble… ».

Le sens:

Le souverain qui s’est chargé des subsistances de Ses serviteurs, Il accepte leur repentir et répond à leur prière et ne déçoit pas leur espérance, Il soutient le bienfaiteur parmi eux, ce nom indique la pudeur de la noblesse, de la bienfaisance, de la générosité et de la majesté.

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الستير

Le Dissimulateur

La référence:

Abu-Dawood, Ibn-Majjah : « Allah Le Tout-Puissant est Pudique et Dissimulateur… ».

Al-Bayhaki : « Allah est Dissimulateur et aime la dissimulation ».

An-Nissa-I : « Allah Le Tout-Puissant est indulgent, Pudique et Dissimulateur ».

Le sens:

Il dissimule les défauts et aime la dissimulation, Il aide Ses serviteurs pour Lui obéir, Il les empêche de commettre des fautes et leur pardonne dans la vie d’ici-bas et dans l’au-delà.

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الحليم

L’Indulgent

La référence:

« …et Allah est Pardonneur et Indulgent » (La Vache 225) – « . Allah cependant est très Reconnaissant et Indulgent. » (At-Taghabun 17) …

Al-Bokhari : « Il n’y a point de divinité à part Allah Le Majestueux L’Indulgent ... »

Ahmad : « …Il n’y a point de divinité à part Allah L’indulgent Le Noble… »

Le sens:

L’indulgence est la mansuétude, Il ne Hâte pas la punition, Il passe sur les fautes et pardonne les mauvaises actions, ce nom indique la sagesse, le savoir et la patience, Il agit tranquillement et ne s’empresse pas, Il accorde un délai aux obéissants et aux pécheurs.

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الطيب

Le Bon

La référence:

Muslim : « O hommes ! Allah est Bon et n’accepte que le bon ».

Le sens:

Ses noms sont les meilleurs et Ses attributs sont les supérieurs et Il n’a pas de semblable, Il a accompli Ses actions à la perfection, Il est sage et connaît tout, toute chose indique qu’Il est bon et beau, Il a créé l’homme selon la forme la plus parfaite, Ses actions sont belles, parfaites et majestueuses.